Thomas Mann

Davos steht für das Treffen der Reichen und Mächtigen, dabei entstand hier ein Weltroman, und es kam zu einem historischen Streit zwischen zwei großen ...

„Cassirer jetzt klar in der Defensive.“ „Die offene Flanke ist die Ethik.“ „Cassirer geht jetzt aufs Ganze.“ „Heidegger jetzt in einer engen Ecke.“ „Echte Wirkungstreffer.“ „Heidegger jetzt mit Kant in Fahrt.“ Den raubauzigen Heidegger und den zartbesaiteten Cassirer in den Ring zu schicken – historisch hat sich das Ereignis so natürlich nicht abgespielt. Er versprühte eine immense Kraft und fesselte die Studenten in den 20er Jahren mit einer neuartigen Philosophie, die er in seinem Hauptwerk „Sein und Zeit“ entworfen hatte. Buchautor Eilenberger hat genau das in seinem Buch „Zeit der Zauberer“ getan. Cassirers Hauptwerk war die „Philosophie der symbolischen Formen“, in der er auf der Grundlage seines breiten historischen Wissens eine neue Theorie auf dem Fundament der Symbole entwarf. Und er hat das Dorf in der Schweiz stärker geprägt als alles andere, einschließlich des Wirtschaftsforums. Er galt als ein Vertreter des sogenannten Neukantianismus, einer Schule, die Kants Denken mit den Entwicklungen der modernen Naturwissenschaften auf einen Nenner bringen wollte. An sich war der Roman anfänglich geplant als Novelle und eine Art Gegenstück zum „Tod in Venedig“. Heute will sich der Ort als ein globales Dorf für den Ideen-Austausch von Vertretern und Vertreterinnen aus Wirtschaft, Politik und Nichtregierungsorganisationen darstellen. Zudem habe Genscher in seinen Memoiren geschrieben, er habe die wichtigste Rede seines Lebens 1987 in Davos gehalten, als er sagte: „Let’s give Gorbachev a chance.“ Laut Genscher war das das Ende des Kalten Kriegs, erzählt Schwab beschwingt. Ein Schriftsteller sagte einmal: „Wenn man einen Schriftsteller in der Familie hat, ist die Familie zerstört.“ Diesmal war es ein ganzes Dorf, das zerstört wurde. Der Kurort fühlte sich zutiefst verunglimpft, die Chefärzte des Sanatoriums sahen sich diskreditiert, als würden sie sich skrupellos an ihren Patienten und Patientinnen bereichern. Katia hatte ihrem Mann das Futter für den großen Stoff geliefert und berichtete von den Absonderlichkeiten des lungenkranken Lebensstils, der „febrilen Hermetik“ zwischen Fiebermessen und Flirt, dem „guten und schlechten Russentisch“, Thomas notierte eifrig, sammelte „wunderliche Milieueinblicke“ und schrieb und schrieb.